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2018-08-15 03:11 来源:新浪网

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  方案提出,将文化部、国家旅游局的职责整合,组建文化和旅游部,作为国务院组成部门。所以出家人吃饭的又叫斋堂,又叫五观堂。

成都作为四川的省会城市,是古老而神秘的,据现实挖掘的金沙遗址看来,成都建城史可以追溯到3200年前,几千年来,它平静而祥和地屹立于天府之国的腹地,确是一座让所有旅行者都惊叹不已的锦绣之城。童话般的稻城亚丁、雄踞西南的蜀山之王、鲜花盛开的四姑娘山,无论是徒步、越野跑、还是攀冰,你都可以找到自己所钟爱的方式来丈量这片土地。

  陈兵教授《人间佛教与佛法的出世间修证》等。提高免疫力,推荐这6种食物葡萄柚:葡萄柚含有丰富的维生素C以及大量的类黄酮,可以增加免疫系统的活力,并可治疗感冒与流感等疾病。

  看到在秘鲁的,类似于那样的画面,不只是在秘鲁,其实在台湾,知本温泉不也是曾经这样过吗?几层楼的饭店,盖在风景优美的河流旁边,吸引观光客,可是异常天灾,雨大、水大,一冲就眼睁睁地看着整栋的大楼就这样的垮下去……媒体报导,正值雨季的秘鲁,近日暴雨成灾,西南部万卡韦利卡(Huancavelica)地区连续十小时大雨,导致当地一栋三层楼高、共五十间客房的饭店,整个塌入河中。因此,太虚大师能够在坚持传统本位的基础上,总持佛教各地、各时期、各宗乘、各文系全体教法,进行总抉择、综合判摄和普遍融通,从而在教理上提出五乘共法、三乘共法和大乘不共法的教义体系,在实行上提出依人乘行果趣进修大乘行的适合现代社会的当机进路。

最大的优点只能说几乎没有游客,海水清澈,沙滩也很好,而且可以在那里露营;山上有个山洞,叫帕亚那空山洞,洞里有个对泰国信徒来说很重要但很小的建筑,是1980年泰皇拉玛五世时期建的四角宫殿。

  噪音污染、油烟污染、交通拥堵,年复一年。

  每见到他喜欢的石头,大师就让他装进袋子里背着,很快,他就吃不消了。目前就读板桥致理科技大学一年级的赖昱亘,去年就报名参加2017年台北场次的救将!防救灾科学营,今年再度主动参加,且从去年的学员转变为工作人员,起因于今年花莲大地震时,有参与救灾的经验,虽然当时主要是做后勤的工作,但是跟随关怀行动脚步来到受灾户做安心家访,可以看到每个家庭的故事,看到不同灾后状况,面对受灾户要学习宽容的心,带给正的能量及好的方向,让人有温暖的感觉。

  或者是数息观,或者是不净观,或者根据自己师父的教导。

  就这样,毫无防备的,坠落进这个童话之境。等到他们想起向老者表示感谢时,却发现他早已不见了。

  真诚地祈祷,宁波雅戈尔动物园这头被击毙的老虎,能以其自身的生命,换取人类的反省、觉醒!善待地球上的生灵吧,让一切生灵都能有享有自身的自由,绽放自身天性的空间。

  凤凰网佛教通讯员提卡达希长老云南讯:2018年2月12日,戊戌年春节来临之际,沧源佤族自治县佛教协会会长提卡达希长老带领副会长杨志红、杨开兴等南传僧侣和善信一行19人,在沧源佤族自治县民政局和临沧市汇众爱心团、临沧市一善公益服务协会、沧源臻爱善行爱心公益团队和社会爱心人士共同的大力支持下,前往勐来乡班列村开展爱心贫困帮扶活动,对班列村10个组,219户建档立卡户、10户五保户、54位残疾人进行了爱心物资捐赠。

  问题是,面对这种层出不穷的胆大但艺低而又视规矩置若罔闻的游客,动物园就真的缺乏适当的保护措施吗?而将无辜的、只是展露一下自己天性的老虎给击毙,是否本身也是违反野生动物保护相关法律的?从每年众多佛教徒投身于放生活动的事实中,我们可以感受到,佛教信徒应该是这个世界上对于动物保护最为热心和真诚践行的群体。空间的整体设计非常简洁,白色为主的桌椅沙发巧妙地营造出了一种闲适的感觉,总有种让人想要进去坐坐的念头。

  

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水月禅寺

2018-08-15 10:16 | 国搜徐州 | 手机看国搜 | 打印 | 收藏 | 扫描到手机
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核心提示:水月禅寺建设突破了传统规制,一改中国寺院建筑风格,在遵循佛教殿堂布局制式的前提下,采用现代建筑元素,与佛教的启迪心智、荡污涤垢、祈福纳祥巧妙结合,诠释了大道至简的人文理念。

水月禅寺位于江苏省徐州市睢宁县,是在睢宁县地藏寺的基础上复建的。水月禅寺建设突破了传统规制,一改中国寺院建筑风格,在遵循佛教殿堂布局制式的前提下,采用现代建筑元素,与佛教的启迪心智、荡污涤垢、祈福纳祥巧妙结合,诠释了大道至简的人文理念。在新加坡举行的2015年世界建筑节(World Architecture Festival)公布了“宗教类”入围名单,全球九大宗教建筑因其独特设计入围“宗教类”最美建筑名单,中国江苏睢宁水月禅寺成功入选。

据《后汉书》载:“笮融在下邳(今睢宁县)大起浮屠寺,上累金盘,下为重楼,又堂阁周回,可容三千许人。作黄金涂像,衣以锦彩。每浴佛,辄多设饮饭,布席于路,其有就食及观者,且万余人”。上海同济大学提供资料考证:笮融所建之塔,是中国历史上有文字记载和形象描述的“天下第一塔”。在黄忏华所著的《中国佛教史》中,视之为“此佛教流布于民间也”。可见,睢宁是佛教在中国从“官方”走向“民间”的肇始之地,也是佛教标志性建筑“浮屠”在中国的首建之地。在宋金时代,浮屠寺毁于战乱。

斗转星移,成住坏空。复建承载着悠久历史的浮屠寺一直是睢宁佛教四众弟子的夙愿。经过申请,通过省、市民宗部门批准,浮屠寺得以复建。同时,因江苏世纪天虹纺织集团厂区扩建二期,坐落在睢宁县睢城镇境内地藏寺需要迁建,地藏寺距今已有600多年历史,始建于明朝永乐年间,不幸毁于日寇侵华战争,几成一片废墟。改革开放后,地藏寺由于历年来当地党委及政府部门大力落实宗教政策,附近佛教徒及广大群众大力维护,又恢复旧貌。经讨论决定,将浮屠寺复建和地藏寺迁建选址在白塘河省级湿地公园内,建设一座现代化、规模化的寺院。因寺院周边临水,又因佛学所称因、果、圆、缺的信仰似月亮,且寺庙突出是水月观音文化,故寺院命名为“水月禅寺”。
禅寺建筑规模宏大,于2013年10竣工。2013年11月又在禅寺前增建了占地面积约8000平方米的水月广场,于2014年3月竣工。广场中间请入一尊水月观音,高9.8米,观音矗立更加增强了广场的灵性和气势,更利于佛法的弘扬。

水月禅寺建筑群总平面沿正南正北方向中轴对称式布置,纵向一根轴,横向2根轴,纵轴上依 次分布着山门、天王殿、大雄宝殿、藏经阁。第一横轴分别为观音殿和地藏殿,第二横轴 分别为念佛堂和禅堂。在四周还分布着僧僚、香积厨、客僚、展卖厅等建筑。

水月禅寺建设以“得风润水,古典布局;简约建筑,禅意空间”的规划理念为核心,建筑格调独具匠心,颠覆了人们对于佛教建筑固定的思维模式,设计将佛教元素与建筑艺术达到了完美结合,表现手法较为独特,功能和布局更为合理,实现了佛教元素与现代建筑艺术的完美结合,创造出国内独具匠心的佛教活动场所。
水月禅寺位于白塘河湿地公园东南部,可由公园北大门进入,沿东侧环湖路前行寻访禅寺,亦可由湿地公园东大门进入,经一座拱桥进入水月广场。

白塘河湿地公园的东大门是一座拱桥,为什么要以桥作为进入水月禅寺的大门呢?我们都知道一句俗话,叫“佛渡有缘人”,渡是“到彼岸”的意思,就是从烦恼的此岸度到觉悟的彼岸。佛教中讲“可度者为说法,不可度者为做因缘。”只要是到了水月禅寺,就是与佛法,与寺院结下了一份善缘。借由这座桥,请各位游客暂时与红尘俗世脱离开,进入佛法的禅意清净世界。

(图文编辑:朱忠华)

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